quinta-feira, 9 de julho de 2009

Para que se possa buscar

Com um rápido olhar sobre a escrivaninha, Padre Lenim recolheu as últimas coisas que restavam. Subindo em uma cadeira, retirou o crucifixo da parede e acomodou na mala entre as roupas. Desceu um lace de escadas e conferiu o resto da casa. Fechou a porta dos fundos, e voltou-se para sair . Girando a chave duas vezes a porta da frente foi fechada. “ Tudo está consumado”, pensou ele. Agora era vida nova. Começou a caminhar pela calçada na direção contrária á paróquia. Em sua cabeça passavam os últimos acontecimentos. A conversa com o bispo, os aconselhamentos, a carta de silêncio obedecida uma vez. Uma segunda chamada, desta vez já não com o bispo e sim com o núncio , Don Rivelli, embaixador do Vaticano no país. Outra vez o pedido de silencio. Retirou-se para o mosteiro de São Norberto, para um tempo de recolhimento e contemplação. Tudo isto para terminar ali de modo simples. A casa paroquial fechada, e ele indo embora. Agora para sempre. No coração uma sensação de paz, mesclada com sentimentos de dor e mágoa. Aquela gente que ele amava, começou tudo aquilo. Havia uma semelhança muito grande com a paixão de Cristo. Ele não podia deixar de fazer comparações. As palavras e frases surgiam em sua mente. “Muitos vos perseguirão acreditando que fazem a vontade de Deus”. E a verdade? Onde ela estava? “ Eu sou o caminho, a verdade e a vida disse Jesus”. Lenim não duvidava. Ele só duvidava que esta verdade pudesse estar na mão de alguns. Impossível, pensou ele mais uma vez. Mas logo afastou este pensamento de sua cabeça. Não precisava mais se torturar com estas questões. Já tomara sua decisão. Agora era seguir em frente. Isto porém não era fácil. Havia um temor muito grande dentro de si. Afinal estava abandonando Deus. NÃO!!! Isto não é verdade, gritava uma voz dentro de si. Deixar a Igreja não é deixar Deus. Depois ele nem deixara a Igreja. Fora a Igreja que o deixara. Se ele fora formado em filosofia, antes mesmo da teologia, isto não era para fechar-se em um pensamento. Pelo contrário, era ´para que pudesse pensar. Só que a Igreja não via assim. A Igreja o formara com filósofo para que ele pensasse segundo a Igreja. Pelo menos no que dizia respeito a um pensamento aberto ao público. O que ele pensava em seu coração era outra estória. Contanto que ele não misturasse o ensinamento da fé, com seus dilemas pessoais. Mas como faze-lo? Ele não conseguia. A coisas não eram separadas. Havia ainda o sofrimento de ver o povo que estava aos seus cuidados, recebendo ensinamentos que ele pouco a pouco já não acreditava. Ou melhor acreditava, mas não do modo como ensinava a Igreja. Acreditava de um modo maior. No entanto quando ele Padre Lenim, tentou expor isto em seus sermões, houveram protestos. E dos protestos até uma carta ao bispo, foi um passo. Dom Ângelo Celestino, chamou-o a conversar, e buscou “ orienta-lo ”. Esta palavra hoje soava muito estranha aos seus ouvidos. Orientar significava mostrar o oriente, a direção da luz. E para onde a Igreja indicava ele não via luz. Sua compreensão ia além. Ah., meu pequeno Lenim, se ao menos suas dúvidas fossem de ordem social, estaríamos melhor, dizia Dom Ângelo ao conversar com ele. Lenim,um nome tão diferente para um padre. Seu pai escolhera, para homenagear o líder revolucionário Russo. Seu pai um comunista de carteirinha, que foi sepultado com a bandeira do partido comunista, que sofrera nos porões da repressão, sem abandonar suas crenças,e que viu a democracia retornar e seu partido voltar a legalidade. Aquele senhor acreditava que seu filho continuasse seu legado, foi pego de surpresa quando Lenim decidiu seguir a carreira religiosa. Lenim que convivia com os camaradas do partido desde pequeno, levado por seu pai para as reniões do partido, também convivia com as senhoras da legião de Maria, quando ia á Igreja com sua mãe. Esta dupla convivência foi positiva, pois mais tarde já como padre, e mesmo nos tempos de seminário, ajudou-o a traçar um caminho mais equilibrado em sua fé. Sempre sentiu uma tendência mais contemplativa em seu coração. Não lhe agradava em nada os discursos sociais de seus companheiros de estudos, voltados para a teologia da libertação. Ele conhecia bem a política, para saber que o evangelho quando dizia pobres, não estava falando da matéria, pelo menos não exclusivamente, como faziam crer os adeptos da T.L. “Os pequenos do reino” soava-lhe muito incomodo, quando se referia aos abandonados materiais.Ele via algo muito maior nestas palavras.Via sim ali aqueles que alcançavam a intimidade com Deus através da contemplação, e que ao se tornarem pequenos, alcançavam a dimensão divina. Isto era muito mais que um discurso político, ou social que gerava na verdade mais divisões que comunhão. Lenim gostava muito mais do recolhimento. Tão pouco era amante de uma manifestação estrondosa de fé acompanhada de pregações ruidosas que terminavam em Amém, á moda de outras igrejas separadas da Igreja Católica. Por isto quando pároco da Igreja de Santa Madalena, nunca instalou movimento algum ali. A igreja é um povo dizia ele. E como tal deve ser amado em sua unidade. Por que pensar estas coisas agora, disse de si para si. Afinal literalmente a igreja estava ficando para traz. Não pretendia abandoná-la. Não tinha razão para tal. Por ele, el teria permanecido ali. Como padre. Não em silêncio,pois em seu íntimo sentia que silenciar-se seria no mínimo negar informações aos outros que ele via como verdadeiras. E mais, não era uma questão de falar ou não. As palavras são mais fortes do que metros sons vocalizados. São instrumentos transformadores. Geram idéias e que levam a ações concretas. O bom Giordano que o diga, pensou, referindo-se em seu pensamento á pessoa de Giordano Bruno. Quantas vezes no seminário ele imaginou o que se passava na cabeça de Giordano Bruno, no momento em que as chamas começaram a alcançá-lo. Não teria ele preferido ter se calado? Agora ali, naquele momento, revendo este pensamento, acreditou que apesar de tudo, Giordano Bruno, e tantos outros não se arrependeram de tudo o que haviam feito, e falado, ainda que a busca e prática daquilo que consideravam verdade, houvesse levado-os á condenação. Ele pelo menos fora mais feliz, poi só fora desligado da igreja. Desta vez não fora para a fogueira. Não uma de verdade pelo menos.